人物

《神曲》中的人物

探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。

PersonaggioTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
Fifanti家族与派系11佛罗伦萨家族,由卡恰圭达在火星天中提及,位列于其所处时代在圣马利亚门区已经显赫的家族之列。
Filippeschi家族与派系11奥尔维耶托家族,由但丁在《炼狱》中提及,作为与Monaldi家族对立的该城圭尔夫派势力的代表。
Filippi家族与派系12由卡恰圭达在火星天提及的群像式人物,被列入已消亡或衰败的佛罗伦萨贵族家族之列。
菲利波·阿尔真蒂统治者与贵族11佛罗伦萨骑士,属阿迪马里家族,因其傲慢与狂妄而闻名;被但丁置于斯蒂克斯沼泽中的愤怒者之列,并成为诗人激烈回应的对象。
Fiorentini (bestie fiesolane)家族与派系11佛罗伦萨的市民源自粗野的菲耶索莱人,在布鲁内托·拉蒂尼于《地狱篇》第十五章73行开启的比喻中被比作互相吞噬的牲畜。
Focaccia历史人物11Focaccia 被但丁在《地狱篇》第三十二歌中提及,列在背叛自己人的叛徒之中,与阿尔贝蒂伯爵(Conti Alberti)以及其他佛罗伦萨人并列,评论界将这一名单与亚瑟王传奇相联系。
Folco诗人与思想家11Folchetto da Marsiglia,普罗旺斯行吟诗人,后成为图卢兹主教,但丁将其安置在金星天中,与喇合和库妮扎相邻。
Folo神话人物11但丁在《地狱篇》第十二歌中提到的半人马,是护送两位诗人在第七圈前行的半人马巡逻队成员。
Forese待分类22但丁在炼狱中贪食者之间认出的灵魂;在所有遇到的灵魂中,唯有对他,但丁提及了维吉尔和贝雅特丽齐的名字。
Fotin教皇与神职人员11《地狱篇》第十一首第9行诗句「lo qual trasse Fotin de la via dritta」所指人物;权威注释将其认定为塞萨洛尼基的执事福提努斯(Fotino),阿卡西乌斯的追随者。
Fra Dolcino教皇与神职人员11一个异端教派的领袖,被穆罕默德在《地狱篇》第二十八章中提及,作为一个仍然在世的分裂分子,其被诺瓦拉人俘获即将发生。
Francesca待分类11弗朗切斯卡是《地狱篇》第五歌中与但丁对话的女子,她向但丁倾诉自己所遭受的苦难,并与他开启了那段关于"甜蜜的思念"和导致她与情人走向死亡的"痛苦的一步"的著名对话。
Francesco教皇与神职人员25圣方济各(阿西西的)被但丁在《天堂》中记述为热爱“清贫”之人,并在《天堂》第二天空中的诸位圣祖之列被提及。
Franco Bolognese待分类11Franco Bolognese 被 Oderisi 提及,是一位技艺精湛的细密画师,其「以笔作画」的精湛技艺使画页生辉,标志着细密画艺术中现代新风格的诞生。
frate Gomita教皇与神职人员11在但丁《地狱》中被一名受罚灵魂提及的贪官;撒丁岛加卢拉人,曾任尼诺·维斯孔蒂法官在同名法官辖区的副官,后因腐败被处以绞刑。
加百列神祇22但丁在月亮天中忆起的天使,是圣经中出现的三位大天使之一;他就是向玛利亚预报耶稣降生的天使。
加多家族与派系11乌戈利诺·德拉·盖拉德斯卡伯爵之子,出现在饥饿之塔的场景中,在冰湖中扑倒在父亲脚边。
盖伦诗人与思想家11古希腊医师,被但丁在《地狱》第一歌的林勃中与希波克拉底、阿维森纳、欧几里得和托勒密一同列为古代科学家、数学家和医师之一。
Galigaio家族与派系11Galigaio被《天堂篇》第十六歌中的卡恰圭达提及,作为佛罗伦萨新兴家族的例证:这些家族占据了古老贵族的宅邸,从而使佛罗伦萨这艘'船'逐渐'沉没'。
Galli家族与派系11卡恰圭达所提及的佛罗伦萨家族,在他的时代便已显赫;据评论注释记载,加利家族居住在圣马利亚门区。
Ganellone神话人物11Ganellone是著名的马加尼亚的加诺(Gano di Magonza),《罗兰之歌》中的叛徒,在但丁的《地狱》中被作为叛徒提及。
Ganimede神话人物11古典神话中的人物,见于《炼狱篇》第九歌第23行,作为神祇掳掠的典例:因其被掳,家人舍弃了Ganimede。
Gedeon圣经人物11Gedeone在《炼狱》中被作为圣经中反对贪食的军事选择范例被记念:他淘汰了跪下解渴的士兵,只保留了那些用手掬水饮用的人,并凭借他们战胜了米甸人。
Gentucca待分类11卢卡的一位女性,由Bonagiunta在炼狱前界提及,他指出她的名字将成为流亡中的Dante未来的助力。