人物

《神曲》中的人物

探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。

PersonaggioTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
彼得·达米安教皇与神职人员11修士和教会圣师，在《天堂篇》第二十一歌中被认定为曾在丰塔韦拉纳修院生活、在土星天与但丁交谈的灵魂。
彼得·芒贾多雷教皇与神职人员11彼得·芒贾多雷（Petrus Comestor），神学家、特鲁瓦教堂长，在《天堂篇》中被但丁提及，列于太阳天的享福者之中。
Pietro Peccator历史人物11彼得·佩卡托（Pietro Peccatore），历史人物，见于《天国篇》（第二十一歌，第122行）的一个诗句中；根据对但丁文本的一种批判性解读，他与皮埃尔·达米亚诺（Pier Damiano）是不同的人物。
皮格马利翁统治者与贵族11提尔之王，狄多的父亲，被于格·卡佩提及，作为受黄金饥渴驱使而犯下杀害叔父兼姐夫西凯乌斯罪行的叛徒典型。
Pinamonte家族与派系11Pinamonte被但丁铭记为对卡萨洛迪伯爵设下骗局的主谋，这一事件与曼图亚圭尔夫派权力的丧失相关。
Piramo神话人物22巴比伦青年，出自奥维德神话，是一段遭受阻碍的爱情及在桑树下自戕的主角；但丁在《炼狱篇》第二十七首和第三十三首中将其作为比喻对象加以援引。
Pirro统治者与贵族22伊庇鲁斯国王（公元前四世纪），罗马人的劲敌。 但丁在地狱第七圈将他列于破坏性的军队首领之中，又在天堂将他列于罗马之鹰所抗击的敌人之中。
Pisistrato统治者与贵族11皮西斯特拉托，雅典的僭主，在《炼狱篇》中被但丁作为异教世界温顺宽容的范例而引用，所依据的轶事出自瓦莱里乌斯·马克西穆斯。
柏拉图待分类23古希腊哲学家，苏格拉底的弟子、亚里士多德的老师，在但丁笔下于林勃与众多缺乏神恩的古代大智者一同被提及。
普路托神祇22财之神,被但丁置于贪财者与挥霍者之圈担任守卫,与作为冥王(即狄斯)的普路同(实即卢西法尔)有所区别。
Podestadi神祇11但丁《天堂》中的天使等级，作为第三等级在权天使天（Principati）中被提及。其名称以复数形式‘Podestadi’出现，指示天上的一个品级。
波伦塔 (Da Polenta)家族与派系11拉文纳的贵族家族，由圭多·达·蒙泰费尔特罗在罗曼尼亚各城的检阅中提及。它被称为「波伦塔之鹰」（«l’aguglia da Polenta»），庇覆着拉文纳，这一纹章意象与其他家族领地纹章的比喻相类。
波吕多洛斯神话人物22普里阿摩斯之子，被色雷斯国王波吕涅斯托背信杀害；但丁在地狱篇第三十章与炼狱篇第二十章中提及他。
波吕墨尼亚神话人物11但丁在天国乐园中与其他缪斯一同提及的缪斯女神，被召唤为可能引导诗人吟唱贝阿特丽切的灵感源泉。
Polinestore统治者与贵族11色雷斯的国王，普里阿摩斯的女婿，因背信弃义地杀害妻弟波吕多洛斯而被视为贪婪的典型。
波吕克塞娜神话人物11普里阿摩斯之女，特洛伊覆亡的最后一个牺牲品：被希腊人祭杀于阿基琉斯墓前，在但丁笔下被记述为赫卡柏悲痛的原因。
庞培统治者与贵族11罗马共和国末期的军事统帅，在帝国鹰旗的辉煌战绩中被提及，这些战绩标志着自罗马历史延续至恺撒时代的重要胜利。
Principati神祇11在第二天使三重唱中位列第二；在水晶天中与其他歌队一起列队歌舞，围绕贝阿特丽切和但丁旋转。
普里斯西亚诺诗人与思想家11普里斯西亚诺（来自凯撒里亚），六世纪的语法学家，被布鲁内托·拉蒂诺列入第七圈的鸡奸者之中。但丁将他与弗朗切斯科·德阿科尔索并列，安排在因文学造诣而闻名的受罚者行列中。
普洛塞尔皮娜神话人物11但丁在人间乐园的《炼狱》中所援引的神话人物，作为伊甸园中采花女子的比喻对象：她是刻瑞斯的年轻女儿，根据奥维德的叙述，在采集花朵时被剥夺了所采之花。
普罗旺斯人家族与派系11普罗旺斯人出现在《天堂篇》第六篇中，在查士丁尼的讲话段落里被提及，他们被回忆为雷蒙多·贝林吉耶里伯爵的臣民，并受益于其大臣罗梅奥·迪·维拉诺瓦的施政。
Provenzan Salvani历史人物11十三世纪的锡耶纳吉伯林派成员，但丁在《炼狱》前篇中将其作为受屈辱的骄傲之例加以记述，他曾以一次盛大的施舍来拯救一位友人脱离囹圄。
Puccio Sciancato家族与派系11Puccio Sciancato 由 Caccianimico 在其家族的佛罗伦萨成员中被提及，在第七沟中匍匐前进的七人名单中被忆及。
Quirino历史人物11Quirino 被查理曼在金星天中提及，作为天生适合政治生活之人的典范，并与雅各的子孙相提并论。