人物

《神曲》中的人物

探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。

PersonaggioTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
Opizzo da Esti统治者与贵族11Opizzo da Esti 被但丁在《地狱篇》第十二歌中提及，诗人以“è Opizzo da Esti, il qual per vero”（《地狱篇》XII, 111）这一句式直接点出他的名字。
贺拉斯待分类11古代拉丁诗人,在《地狱篇》第一层(林勃)中被维吉尔提及,是古代伟大诗人的'诗班'(bella scola)成员之一,因其《讽刺诗集》而被视为卑微风格的代表。
Oreste神话人物11在《炼狱篇》第十三歌中，他作为嫉妒者环廊中的例子被提及，其中那声呼喊“我是奥瑞斯特”（I' sono Oreste）的声音在沿着环道远去时回响。
俄耳甫斯神话人物11古希腊神话诗人，但丁在林勃中将其列入伟大灵魂之列，与利诺及其他古代贤哲并列提及。
罗兰多统治者与贵族22查理曼的骑士，因在龙塞斯瓦列斯山口遭伏击而殉难，被但丁视为基督徒对抗异教徒之战的典范。
Ottaviano统治者与贵族11奥古斯都·屋大维，罗马皇帝，由索尔戴洛·达·戈伊托在《炼狱篇》第七歌中提及，作为维吉尔遗体安葬的委托人。
奧維德待分类12拉丁诗人，但丁在林勃中将他列为高贵城堡中的第三位诗人，位于荷马和维吉尔之后、卢坎之前，代表喜剧风格。
Pagan家族与派系11帕加尼（Pagan）家族，法恩扎的领主，在《炼狱篇》（第十四歌118行）中被提及，其首领马吉纳尔多（Maghinardo）死后无嗣，该家族将因此获益，后者在此处被称为恶魔。
帕兰特神话人物11埃万德罗王之子，与埃涅阿斯结盟对抗拉丁人，因鹰徽（罗马）得以在拉齐奥建立王国而牺牲。
保罗圣经人物12使徒保罗，在《天堂篇》中被但丁提及，与彼得并列，作为为信仰而牺牲的见证者。在《地狱篇》开篇处也已被提及，作为两位典范旅人之一，与埃涅阿斯一同出现，诗人将自己的事业与之比拟。
papa Agapito教皇与神职人员11教宗阿加皮托，因其在天主教信仰与皇帝重新和解中所发挥的作用，在《天堂篇》中被查士丁尼所提及。
帕里斯神话人物11帕里斯，特洛伊战争中的英雄，在《地狱篇》第五 Canto 中被但丁提及，位列好色者的幽魂之中，与特里斯坦以及众多历史和文学人物并列。
Parmenide诗人与思想家11古代哲学家，被托马斯在列举那些运用理性却陷入谬误的人物时提及。
帕西淮神话人物11神话中的兽性淫欲形象，米诺斯之妻：她藏于代达罗斯所造的木牛之中，与公牛交合，产下牛头怪。
Peana神话人物11Peana被提及于太阳天中，是传统认为不属于三位一体的神圣歌唱的异教声音之一。此名与巴克斯（Bacco）并列，标志着一种被排除在《天堂篇》第十三章三位一体赞颂之外的异教颂歌。
Penelope神话人物11Penelope è menzionata da Ulisse nell'Inferno (XXVI 96) come colei che avrebbe dovuto gioire del suo ritorno, figura evocata dal ricordo dell'eroe che non rientrò in Itaca.
皮卡达·多纳蒂待分类24佛罗伦萨的圣方济各修女，福雷塞·多纳蒂的姊妹；在《天堂篇》中向但丁解释那些只部分履行了誓愿的蒙福者的处境。
Piche神话人物11皮埃里德（Piche，又译皮凯），在但丁的诗学记忆中已被焚毁，她们在卡利俄佩与皮埃里德姐妹的歌唱对决神话中作为落败的一方出现，但丁在《炼狱篇》的序言中引用了这一神话。
Pier dalla Broccia统治者与贵族11皮埃尔·德·拉·布罗萨，图赖讷的贵族、法王腓力三世的侍寝官，1278年被绞死。在炼狱前界，他是因仇恨和嫉妒而与肉体分离的灵魂，但丁将其列入伤害邻人的暴虐者之列。
Pier da Medicina统治者与贵族11十三世纪人物，Medicina（位于博洛尼亚与伊莫拉之间的市镇）的领主或「cattano」；但丁在《地狱篇》（第二十八曲）中提及他，称其为罗马涅地区阴险的纷争煽动者。
Pier Pettinaio教皇与神职人员11锡耶纳的裁缝/梳子商人，死后（1289年）被尊为圣人；方济各会第三会成员，被但丁在《炼狱》中引为义者的典范，其祷告有益于炼狱中的灵魂。
Pier Traversaro统治者与贵族11拉文纳的特拉韦尔萨里家族中的吉伯林派领主，被但丁在《炼狱》中列为过去慷慨与礼让的显赫人物之一。
彼得圣经人物418在《炼狱篇》第十三章的神秘游行中被提及，在《天国篇》第九章中被指为天界军旅的领袖，并在《天国篇》第十八章中作为殉道者之一被纪念。
Pietro Bernardone历史人物11圣方济各的父亲，在《天堂篇》中被卡恰圭达提及为商人； Dante 以略带讽刺的口吻提及他的名字，以表明圣方济各卑微的出身。