地点

《神曲》中的地点

探索但丁在旅途中经过的真实与象征性地点。

LuogoTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
羅馬涅 (中世紀)真实44意大利北部历史地区，但丁在《炼狱》中将其作为地理参照来定位法诺，并在第十四章的注释中多次提及，用以介绍当地的罗曼尼亚人物。
Romena真实11伪造者阿达莫大师曾效力于罗梅纳诸伯爵，在伪币者第九沟中指出他进行伪造的地点，如《地狱篇》第三十歌所述。
Rubaconte真实11佛罗伦萨的一座桥梁，见于《炼狱篇》（第十二章，第102行），因1237年主持其建造的执政官鲁巴孔特·迪·曼德拉（Rubaconte di Mandella）而得名。该桥坐落于San Miniato al Monte圣米尼亚托阿尔蒙特大殿之下。
圣莱奥真实11圣莱奥在《炼狱篇》中被但丁提及，作为难以徒步抵达之地的典型，与炼狱中需借飞翔方可完成的陡峭攀登形成对照。
圣菲奥拉真实11位于格罗塞托省阿米亚塔地区的城堡与伯爵领地，在《炼狱篇》中由萨皮亚提及，称该家族曾将塔拉莫内港出售给锡耶纳人。
桑泰爾諾河真实11圣泰尔诺河是《地狱篇》第二十七歌中所提到的河流，被视为弗利辖地的边界，与拉莫内河并提以指代奥尔德拉菲家族的统治范围。
Sant'Andrea真实11Santo Andrea 是佛罗伦萨的一个街区，被 Iacopo da Sant'Andrea 称为自己的出身地，在《地狱篇》第十三首第 133 行中被提及，当时正值自杀者之林中惩罚违反自然暴力的情节。
撒丁真实33地中海西部岛屿，但丁在《地狱篇》（第二十九歌48行）中提及，将其视为风俗败坏之地，并与马雷玛相提并论。
Savio真实11萨维奥河由圭多·达·蒙泰费尔特罗在《地狱篇》第二十七章第52行中提及，是流经罗马涅一侧的河流。
塞纳河真实22塞纳河是流经巴黎的河流，在《天国篇》第十九章118行中被提及，作为圣鹰预言中一场未来灾祸的发生地。
森納爾真实11示拿平原，圣经传说中的巴别塔所在之地，在《神曲》中被提及，作为宁录傲慢之事的场景。
塞爾基奧河真实11塞尔基奥河是托斯卡纳的一条河流,但丁在《地狱篇》第二十一歌中以它为参照,描述浸泡在沥青中的亡魂不同寻常的移动方式。
塞斯托真实11塞斯托是赫勒斯滂海峡的希腊城市，旦丁在《炼狱篇》第二十八歌中提及，作为海峡两岸的极端点，寓意中狂风暴雨肆虐之地。
Sestri真实11Sestri 是《炼狱篇》第十九歌第100行中提到的地名，用以指示在 Sestri 和 Chiaveri 之间海岸下沉之处，出现在关于教皇阿德里安五世的情节中。
西西里岛真实33西西里在《神曲》中以古名 Cicilia 和 Trinacria 被提及。在诗句中，它是历史事件的发生地，并出现在《天堂》中光荣之地的行列里。
锡耶纳真实55锡耶纳被但丁在《炼狱》中提及,作为其出生和居住之地：在《炼狱》第五歌第134行中,但丁称锡耶纳造就了他的成长;在第十一歌第111行中,他指出锡耶纳是一个同城居民的声音难以传播的环境。
锡尼亚真实11Signa 在《天国篇》第十六章第56行中被提及，是一个杰出佛罗伦萨人的出生地，在佛罗伦萨最杰出公民的回顾中与「阿古利翁的乡人」并列。
锡莱河真实11威尼托地区的河流，但丁在《天堂篇》（第九歌，第49行）中与卡尼亚河一同提及，作为特雷维索附近其出生地的边界。
Simifonti真实11Simifonti 是卡恰圭达在《天国篇》第十六歌中提到的村镇，法齐奥·德伊·莫鲁巴尔迪尼·达·锡尼亚这位法学家曾转向此地。
西摩伊斯河真实11西摩伊斯河是流经特洛伊平原的河流，是《伊利亚特》中众多战役的发生地，在《天堂篇》第六歌中被提及。
索多瑪真实33死海边的圣经城市，因其居民犯下反自然之罪（创世记18-19章），上帝与蛾摩拉一同以火雨将其毁灭。
索尔格河真实11普罗旺斯的一条河流，汇入罗讷河，在《天堂篇》第八章第59行中被提及，被描述为从水文左侧注入罗讷河的支流。
斯特罗法泽斯群岛真实11斯特罗法代群岛是爱奥尼亚海中的岛屿，在《埃涅阿斯纪》中与特洛伊人遭遇哈耳庇厄的传说相关。 但丁在描写自杀者之林时提到了它们。
塔利亞門托河真实11塔利亚门托河是一条河流，在《天堂篇》第九章第44行中，与阿迪杰河一同标示出特雷维索侯爵区的东部边界。