地点

《神曲》中的地点

探索但丁在旅途中经过的真实与象征性地点。

LuogoTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
布杰亚真实11布杰亚（Bougie），阿尔及利亚城市，在《天堂篇》第九歌中被提及，涉及将其与马赛联系在同一子午线上的地理描述，马赛是行吟诗人福尔凯托的出生地。
Bulicame真实11维泰博附近的一处温泉，但丁将其比作一条小溪；其热水分流注入多条水渠，也用于沐浴和蒸汽浴，但禁止妓女使用。
Cacume真实11Cacume是一座山,被但丁在《炼狱篇》第四歌中提及,作为难以攀登之地,与比斯曼托瓦和圣莱奥相提并论。
Cagnan真实11卡尼亚诺河是按照《天堂篇》第九首第49行诗句及其同首注释所说，于特雷维索附近与锡莱河汇合的河流。
Campaldino真实11上瓦尔达诺平原，1289年6月11日佛罗伦萨归尔甫派与阿雷佐吉伯林派之间的著名战役发生于此；在《炼狱篇》中被记载为蒙泰费尔特罗的孔特战死之地。
Campi真实11Campi 是托斯卡纳的一处地方，由卡恰圭达在其列举的古代同市民先祖来源地的名单中提及，与切尔塔尔多和 Fegghine 并列。
Campo di Siena真实11锡耶纳的广场，市政厅（Palazzo del Comune）所在地，如今仍称为田野广场（piazza del Campo），锡耶纳人简称为「il Campo」（田野）。
Campo Piceno真实11Campo Piceno是但丁在《地狱篇》第二十四歌中提到的皮斯托亚地区，作为一场未来战役的地点。
Caorsa真实11Caorsa是但丁用来指代卡奥尔（Cahors）的名称，这是圭耶纳地区的一座城市，在但丁笔下与所多玛一样，被视为罪恶的象征：它象征着高利贷之罪，所多玛则象征着违反自然之罪。
卡普拉亚岛真实11利古里亚海中的一座岛屿，但丁在《地狱篇》第三十三章中咒骂比萨时提及；该岛与戈尔戈纳一起的运动，象征着对比萨的神圣惩罚，类似圣经中的方式。
彩弄蝶属真实11Caprona是《地狱篇》第二十一章第95行中提到的比萨城堡，Dante在军事比喻中将从沥青中出现的亡魂比作在一座堡垒下投降的士兵。
卡伦塔纳真实11卡伦塔纳是但丁用来指代卡林齐亚的俗语形式，这是一个阿尔卑斯公爵领地，向南延伸至布伦塔河发源的苏加纳谷地。
卡律布狄斯真实11卡律布狄斯是但丁比喻中的那片海涡，在那里波浪不断猛烈地撞击，是斯提克斯河水相激的写照。
卡萨莱足球俱乐部真实11卡萨莱是乌贝尔蒂诺·达·卡萨莱的出生城市，此人为方济各会灵修派的领袖，被但丁在《天国篇》第十二歌中与马泰奥·达夸斯帕尔塔相对照提及。
卡森蒂诺真实11托斯卡纳地区，位于上瓦尔达诺，在佛罗伦萨与阿雷佐之间；但丁在描写坎帕尔迪诺战役的诗句中提到它，将其作为当时以此名称所辖领土的南界。
卡西诺真实11卡西诺是坐落在山腰上的村庄，本笃在此山上创立了他的修道院，但丁在《天堂篇》第二十二章中提到了这一事迹。
卡斯特罗卡罗泰尔梅-泰拉德尔索莱真实11位于Montone山谷的一座城堡，曾由Forlì的Ordelaffi伯爵家族一个支系所有，Dante将其与Conio并列为治理不善的领主之例。
加泰罗尼亚自治区真实11加泰罗尼亚：在《天国篇》第八章77行中被提及，因其居民的贪婪而成为谚语中的代名词，由查理·马特elo提及，与安茹家族的劣政有关。
卡托纳真实11但丁在《天堂篇》第八章中提到的地名，是奥索尼亚之角上装饰的城堡之一，如今对应雷焦卡拉布里亚北部的的一个区，位于墨西拿海峡边。
切奇纳真实11切奇纳河在但丁的笔下被提及为马雷玛地区两个边界之一，与科尔内托一起，在描述自杀者之森时被提及。
切塔尔多真实11瓦尔达萨的村镇，在《天堂篇》第十六章中被卡恰圭达提及，是迁入古佛罗伦萨的人们的来源地之一。
切尔维亚真实11罗马涅的一座城市，由圭多·达·蒙特费尔特罗在《地狱篇》（第二十七章，第42行）中提及，其沼泽在春天被飞过的鹤群所覆盖。
基亚瓦里真实11Chiaveri（今基亚瓦里）是利古里亚的一个中心，在《炼狱篇》中被但丁作为山谷中河流入海的地标提及。
丘西真实11Chiusi由卡恰圭达在沿第勒尼安海岸的法诺之后、台伯河流经之地之后的城市名录中被提及。