人物
《神曲》中的人物
探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。
| Personaggio | Tipologia | Menzioni | Versi collegati | Descrizione |
|---|---|---|---|---|
| Capocchio | 历史人物 | 2 | 2 | 佛罗伦萨炼金术士,因造假罪被判刑,置于《地狱篇》第二十九歌中造假金属者之列;但丁记得他是自己的同窗。 |
| Caponsacchi | 家族与派系 | 1 | 1 | 由卡恰圭达在火星天中提到的佛罗伦萨家族:Caponsacco这一名称被记述为已扎根于该城市场之中。 |
| Cappelletti | 家族与派系 | 1 | 1 | 克雷莫纳的圭尔夫家族,由索尔戴洛·达·戈伊托与蒙泰基家族一同提及,作为十三世纪扰乱伦巴第的派系斗争的典型例证。 |
| 查理曼 | 统治者与贵族 | 3 | 3 | 法兰克国王,于800年加冕为皇帝。在但丁笔下,他被视为罗马鹰旗的继承人、抵御伦巴第人的教会保卫者,以及对抗撒拉森人的信仰斗士,在加洛林史诗的诗篇中与外甥罗兰一同被赞颂。 |
| 卡戎 | 神话人物 | 1 | 1 | 守护地狱沼泽的恶魔,年迈的船夫,在《地狱篇》第三歌中将受罚的灵魂渡过神湖阿刻戎的水面。 |
| 卡塞拉 | 诗人与思想家 | 1 | 1 | 但丁的一位友人灵魂,于炼狱彼岸的海岸与其相遇。凭借那柔和的歌声被但丁认出;他以拥抱迎接但丁,宣称死后俗世的情感并未改变,随后唱起一支甜美的歌,却被卡托斥责。 |
| 卡西乌斯 | 历史人物 | 2 | 2 | 刺杀恺撒的凶手之一,与布鲁图斯一起被但丁置于 Lucifer 之口中,作为帝国的叛徒而受惩。 |
| 卡斯托尔与波吕克斯 | 神话人物 | 1 | 1 | 希腊神话中的狄俄斯库里兄弟,朱庇特与勒达之子,维吉尔借此指代黄道十二星座中的双子座,通过它来衡量太阳相对于赤道的位置。 |
| 卡托 | 历史人物 | 1 | 1 | 在《地狱篇》第十四歌中被唤起的形象,是穿越利比亚沙漠的主角:他的双足踏过干旱的沙地,而但丁将其比作火雨倾泻而下的灼热沙丘。 |
| Cerbero | 神话人物 | 4 | 4 | 多头狂吠的怪兽,在第三环对罪人龇牙咧嘴,那里贪食者在雨雪冰雹交加之下匍匐在地。 |
| Cesare | 统治者与贵族 | 2 | 11 | Cesare «armato con li occhi grifagni»被但丁记于林勃之中,列入《地狱篇》第四歌所述罗马历史上的伟人之列,他们是积极生活的英雄。 |
| 喀戎 | 神话人物 | 2 | 2 | 智慧的半人马,是地狱第七圈中半人马的领袖,阿喀琉斯的养育者;维吉尔向他搭话,以便以权威的口吻交谈。 |
| Ciacco | 历史人物 | 2 | 2 | 佛罗伦萨公民,被罚在地狱第三圈贪食者之中,他从泥泞中站起来并认出了但丁,向他打招呼并预言了佛罗伦萨的腐化。 |
| Cianfa | 家族与派系 | 1 | 1 | 人物出现在《地狱篇》第二十五章,位于盗贼沟壑中的受罚者之列。他是一位佛罗伦萨人,评论家们将其认定为多纳蒂家族的成员,因于1282年担任过一项公职而被记述。 |
| Cianghella | 家族与派系 | 1 | 1 | Cianghella 在《天堂篇》中被卡恰圭达提及,作为他所处时代中举止放肆的女性典型,与过去佛罗伦萨女性的道德风貌形成鲜明对照。 |
| 契马布埃 | 诗人与思想家 | 1 | 1 | 由奥德里西在《炼狱篇》(第十一首第94行)中提及的画家,被视为图像传统的巅峰,后被乔托超越,此处与诗歌中圭尼泽利向卡瓦尔坎蒂的过渡形成类比。 |
| Cincinnato | 历史人物 | 1 | 1 | 历史人物,由卡恰圭达在《天堂篇》中提及,作为古代美德的典范,与科尔尼利亚并列,出现在一组过去道德榜样的名单中。 |
| Circe | 神话人物 | 2 | 2 | Circeo 岛的女巫,Ulysses 回忆曾在最后一次远航前被她的诱惑所迷惑、留在她身边。 |
| Cirïatto | 神话人物 | 1 | 2 | 地狱第五圈中由Malebranche小队统领的恶魔之一,以其口中发出的刀锋斩伤纳瓦拉的Ciampòlo而闻名。 |
| Ciro | 统治者与贵族 | 1 | 1 | 波斯国王,奧羅修斯《歷史》中記載為塔米里斯的受害者,在《煉獄篇》中作為一個被懲罰的驕傲之例,刻於地面上。 |
| 克莱门特四世 | 教皇与神职人员 | 1 | 1 | 教皇克莱门特四世在《炼狱篇》中被提及,与曼弗雷迪被绝罚之事相关,尽管曼弗雷迪因其最终的悔改而获得了神性的宽恕。 |
| 克娄巴特拉七世 | 待分类 | 1 | 2 | 埃及女王,但丁将其置于地狱第二圈中贪色罪人之中,与塞弥拉弥斯并列为淫欲的典型。 |
| Climene | 神话人物 | 1 | 1 | Climene 在《天堂篇》第十七篇序言中被提及,作为费通(Fetonte)的母亲出现在一个比喻中:但丁以此比喻来描绘自己与卡恰圭达(Cacciaguida)相遇时的内心激动。 |
| 克洛托 | 神话人物 | 1 | 1 | 克洛托是《炼狱篇》第二十一章诗句中所描绘的形象,她为每个人安置并纺出生命的纺锤,由斯塔提乌斯在哀叹受罚者命运的段落中提及。 |