人物

《神曲》中的人物

探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。

PersonaggioTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
Sinone神话人物11特洛伊的希腊人，被但丁视为木马计的虚假主角，被置于《地狱篇》第三十歌的第十沟中，归属伪造言语者之列。
Siringa神话人物11希腊和拉丁神话中的宁芙，其名字在《炼狱篇》中被提及，涉及到墨丘利用以催眠阿尔戈斯的歌声。
Sismondi家族与派系11比萨的吉伯林家族，由乌戈利诺在《地狱篇》第三十三章的梦境中提及，与瓜兰迪家族和兰弗兰基家族一同被描述为支持大主教鲁杰里的人。
Sizii家族与派系11佛罗伦萨的圭尔夫派家族，被卡恰圭达列为在他那个时代已经显赫的家族之一，并占据市政官（curule）席位，亦即共和国的公共职务。
苏格拉底待分类11雅典哲学家，但丁在林勃中将其列为古代贤哲之一，与柏拉图并列。
Soldanieri家族与派系11在火星天中由卡恰圭达提及，被列入佛罗伦萨古老家族之中，出现于一行诗句所列举的吉伯林派世家之内。
Sole神祇12Sole在《炼狱》中被提及为划出天穹之弧的星体，并与戴安娜（Delia）相伴，束起腰带。
Solone诗人与思想家11雅典立法者，由查理大帝在金星天中援引，作为天体影响多样性的例证，这种多样性在人世间造就了彼此迥异的本性。
索尔德罗诗人与思想家48出身曼托瓦的诗人和吟游诗人，在怠惰王侯的山谷中与但丁相遇，仅凭共同的故乡之名便被认出与维吉尔相识。
圣灵神祇28基督教三位一体的第三位，被但丁视为燃烧受祝福灵魂的神圣之爱，并激发神圣的歌唱。在诗中，祂在太阳天与恒星天均被提及。
斯塔提乌斯诗人与思想家58但丁在《炼狱篇》中提及的灵魂；在第二十一章进行教义性的阐释，并在《炼狱篇》多个段落中与维吉尔和但丁一同出现。
Stricca待分类11卡波基奥在第十恶囊中提及的人物，作为不像其他锡耶纳人那样挥霍无度、因开支有节制而受到称赞的例子。
塔伊德神话人物11塔伊德被但丁在《地狱》中提及，是「回应召她的情人的妓女」；她的名字由第八恶沟中的一位亡魂说出。
泰勒斯待分类11古希腊米利都哲学家，但丁在《地狱篇》第四歌中将其置于林勃，与伟大灵魂并列，在传统中以'Tale'（塔莱）的形式出现。
Tamiri历史人物11历史人物，旦丁在《炼狱》中提及，以在居鲁士死后向波斯人复仇而闻名。
Tebani神话人物11古底比斯城的人民。在但丁的诗句中，他们目睹了预言国王安菲阿拉俄斯眼前的大地裂开，这一幕发生在底比斯围城战期间。
Tegghiaio Aldobrandi待分类11佛罗伦萨公民，由卡恰圭达在《地狱篇》第十六章的诗句中提及，列举为佛罗伦萨“古老美好时代”的人物之一，因其名声在世间回响而被铭记。
忒弥斯神祇11但丁在《炼狱篇》第三十三章中的一处明喻里提到忒弥斯，将贝阿特丽切提问的迅捷比作忒弥斯与斯芬克斯之间的问答。
提修斯神话人物22希腊英雄,在《神曲》中被但丁作为神话典例引用:《地狱篇》第九歌中,他与赫拉克勒斯一同因下冥府而被提及;《炼狱篇》第二十四歌中,他因与皮里托奥斯的婚礼上与马人族的冲突而被记起。
Tideo神话人物11底比斯英雄，在《地狱篇》第三十二歌中被但丁提及，作为相互吞噬的亡灵之凶残的比喻。
提丰神话人物22提丰是古典神话中的巨人，但丁在《天堂篇》第八章中提及他，与被烟雾笼罩的西西里（特里纳克里亚）相关。
Tiresia神话人物22提比斯的古代预言家，曼托之父，但丁记得他因击打两条交缠的蛇而变换了性别。
提斯柏神话人物11巴比伦少女,与皮拉摩斯同为奥维德所叙受阻爱情与桑树下殉情神话的主角。
提西福涅神话人物11希腊神话中复仇三女神之一，此处以方言形式称为Tesifón；在《地狱篇》第九歌中，维吉尔指明她是三位姐妹中居于中间的那一位。