Папы и духовенство
Адам
Адам — первый человек, упомянутый Данте в уступе гордецов в Чистилище как прародитель, от которого происходит человеческая плоть, и взысканный совокупно душами патриархов в Лимбе.
Профиль
В «Чистилище» (XI, 44) Данте упоминает «плоть Адама» как тленную природу, облекающую души, ожидающие очищения, вызывая в памяти состояние человечества, отмеченное первородным грехом. Это упоминание включено в речь Омберто Альдобрандески, который говорит из античистилища, обращаясь к двум пилигримам. В «Чистилище» (XXXII, 37), во время видения мистической процессии, Данте слышит, как все души шепчут имя «Адам», — возглас, указывающий на связь между искуплённым человечеством и его прародителем. Ни из стихов, ни из приведённых примечаний не следуют дополнительные данные о месте, грехе или роли Адама в поэме.
В тексте
Связанные стихи
7 стихов| Cantica | Canto | Verso | Testo | Открыть стих |
|---|---|---|---|---|
| Ад | Canto III | 115 | similemente il mal seme d’Adamo | Открыть стих |
| Ад | Canto XXX | 61 | a la miseria del maestro Adamo; | Открыть стих |
| Ад | Canto XXX | 104 | e mastro Adamo li percosse il volto | Открыть стих |
| Чистилище | Canto IX | 10 | quand’ io, che meco avea di quel d’Adamo, | Открыть стих |
| Чистилище | Canto XI | 44 | de la carne d’Adamo onde si veste, | Открыть стих |
| Чистилище | Canto XXIX | 86 | ne le figlie d’Adamo, e benedette | Открыть стих |
| Чистилище | Canto XXXII | 37 | Io senti’ mormorare a tutti «Adamo»; | Открыть стих |