但以理

简介

但以理在《炼狱篇》第二十二章146行的诗句中被称为 Danïello，在《天堂篇》第二十九章134行中被称为 Danïel，但丁将他塑造为炼狱中嫉妒者所在平台的第三个节制之德的范例先知。该行注释指出，巴比伦王占领耶路撒冷之后，希伯来妇女听从但以理的劝告，戒绝饮酒，只以水为满足。此例由斯塔提乌斯在《炼狱篇》中引入，与其他例子一样，旨在论证与嫉妒相对的节制之德（《炼狱篇》XXII 142-146）。在《天堂篇》IV 13中，贝阿特丽采被比作但以理，因为她消解了但丁的疑虑，在羔羊处于两狼之间、猎犬处于两鹿之间的比喻之后给予但丁宽慰。在《天堂篇》XXIX 134中，在恒星天对三位一体的观照中论述天使等级时，但以理被加以提及。