人物

《神曲》中的人物

探索但丁在旅途中遇到的主角与人物。

PersonaggioTipologiaMenzioniVersi collegatiDescrizione
Acan圣经人物11历史人物,在《炼狱》第二十篇中被提及,作为贪图财富之罪的典型例证。
阿喀琉斯神话人物66希腊特洛伊战争中的英雄，在《地狱篇》和《炼狱篇》中被但丁视为史诗典范加以提及。
Achitofel圣经人物11大卫王的谋士，由贝特朗·德·博恩提及，贝特朗将其与押沙龙相比，因父子关系破裂及其煽动叛乱之事。
Adamo教皇与神职人员27阿达莫是人类的始祖，但丁在炼狱山傲慢之环中提及他，将其视为人类肉身的来源；在林勃中，他被族长们的灵魂集体呼唤。
阿伽同诗人与思想家11由斯塔提乌斯在《炼狱》中提及的古希腊诗人，列于古代诗人之中，与荷马及五位拉丁诗人并列。
阿格劳罗神话人物11出现在《炼狱篇》中嫉妒者行列里的一位神话人物，她宣称自己因嫉妒而变成了石头。
圣奥古斯丁教皇与神职人员11但丁在《天堂篇》中将圣奥古斯丁列为基督教智慧的杰出代表之一，与圣方济各和圣本笃并列。
Alagia待分类11在《炼狱》中被阿德里安五世提及，作为他在人世间的侄女被点名提及，但并未出现在场景之中。
Alberigo教皇与神职人员11Alberigo修士，一位向但丁表明自己身份的人物；在《地狱篇》第三十三章的对句诗（verso citato）中被称为「修士（frate）」。
Albero da Siena统治者与贵族11出身高贵而富有的锡耶纳人，文献记载于1288年至1294年间，在《地狱篇》第二十九歌中被阿雷佐的格里福利诺提及，是一场欺骗的受害者。
Alberto统治者与贵族24Alberto degli Alberti，亚历山德罗·曼戈纳伯爵之子，因一连串家族仇杀被但丁置于卡伊纳（Caina）中提及。
Alberto da Casalodi统治者与贵族11曼图亚的圭尔夫派领主，因愚蠢地听信皮纳蒙泰·德伊·博纳科尔西的欺骗而被驱逐出自己的城市，因此被但丁铭记。
Alcide神话人物11Alcide是《天国》诗篇中用来称呼赫拉克勒斯的名字，得名于其祖父阿尔凯俄斯之名。他被视为古代三大著名恋人之一，与狄多和菲莉斯齐名。
阿莱克托神话人物11但丁在狄斯城门前遇到的三位复仇女神之一，经维吉尔指认，她从右侧哭泣。
亚历山大大帝统治者与贵族11古代暴君，被但丁置于第七圈中浸泡于沸腾血河的残害他人之暴君的沟渠中，作为对人类鲜血贪得无厌之嗜杀的典型例证。
Alfa e O神祇11在《天国篇》的诗句中，它被奉为一切受造之物的本原与归宿，认同于上帝本身——创造与预言的终极推动者。
Alì待分类11在《地狱篇》第二十八歌中，但丁遇见阿利并道出其名，此人哭泣着走在诗人面前，呈现出一幕充满痛苦的场景，属于制造分裂者之列。
阿利奇诺神话人物12阿利奇诺是分配至地狱第五沟的十人队中的一名魔鬼，在点名时与卡尔卡布利纳一同被首先叫到名字，负责押送两位诗人沿堤岸前行于沸腾的沥青之上。
Almeone神话人物22Almeone是神话中的人物，在《天堂篇》中被贝阿特丽切提及，作为为了避免更大祸害而采取行动、依据较小之恶理论行事的典型例证。
Amiclate历史人物11维奥蒂亚的贫穷渔夫，被但丁在《天堂篇》第十一歌中引为例证，说明那些在贫困中安然度日之人。
阿那克萨哥拉待分类11前苏格拉底时期的希腊哲学家，在《地狱篇》中被但丁列入古代智者的行列，与第欧根尼和泰勒斯一同被提及。
Anastagi家族与派系11由圭多·德尔·杜卡在比登泰-阿尔诺河谷的家族中提到的、令人怀念的罗马涅家族。
阿纳斯塔修斯教皇教皇与神职人员11教皇，但丁在《地狱篇》第十一歌中于异端者灵魂之间提及。诗人在到达新一圈的边缘时指出此灵魂。
安喀塞斯神话人物34埃涅阿斯之父，但丁在《地狱》第一曲及《天堂》第十五曲、十九曲的战火星天中提及他，视其为维吉尔笔下敬奉神明且长寿的先祖形象。