Lino

简介

Lino 由但丁在《地狱篇》的林勃中提及，地处第一圈的伟大灵魂之列，出自诗人列举一系列古代杰出人物的段落。该段落权威注释将其定性为古希腊神话中的诗人，并与俄耳甫斯（Orfeo）相提并论，纳入希腊诗歌传说性起源的传统之中。他在林勃中的位置，与图利乌斯·奥斯提利乌斯（Tullio Ostilio，此处作「Tulïo」）及塞涅卡（Seneca）相伴，确认在但丁看来，他属于古代贤哲与诗人的行列：他们未受洗，因而无法进入至福之境，但免于地狱的刑罚。注释明确将他与俄耳甫斯并举，作为神话诗人的典范，并指出这一记忆源自但丁所汲取的古典文化。