Мифологический

Минос

Царь Крита, сын Зевса и Европы, представлявшийся древним поэтам судьёй адских душ; Данте помещает его у входа в Ад как стража, распределяющего грешников по кругам.

Профиль

Минозе вспоминается в «Комедии» как судья проклятых душ, помещённый Данте у входа в собственно Ад. При появлении каждого духа он описывается занятым рассмотрением грехов и определением места, указывая круг числом оборотов хвоста. Это служение, уже представлявшееся древним поэтам свойственным суровому законодателю, было воспринято Данте и приспособлено к концентрической структуре его подземного царства. Минозе обращается непосредственно к Данте, удивляясь присутствию живого, и бывает умиротворён Вергилием формулой, напоминающей ту, что уже была использована для Харона. Его имя встречается также в песнях XIII, XX и XXVII для обозначения места пребывания грешников в общем смысле, а в «Чистилище» I о нём упоминает Катон как о пределе мира, из которого Вергилий и Данте приходят, чуждом царству живых.

В тексте

Связанные стихи

7 стихов