Библейские персонажи

Ева

Ева дважды упоминается в «Чистилище» как библейская фигура первородного греха: из-за горькой пищи, которая сделала её причиной падения, и из-за дерзости, вызвавшей порицание.

Профиль

В «Чистилище», песнь VIII, ст. 99, Данте упоминает Еву в связи с «горькой пищей», вызывая в память нарушение запрета на плод, которое библейская традиция приписывает ей как исток первородного греха. Это упоминание включается в рассуждение песни о свободной воле и человеческой ответственности перед добром и злом — темы, которые поэт переплетает с метафорическим значением земного пейзажа. В «Чистилище», песнь XXIX, ст. 24, поэт вновь вспоминает Еву, указывая, что её «дерзость» — инициатива, с которой она сорвала и вкусила плод, — вызвала порицание, то есть осуждение, и тем самым стала началом испорченности человечества. В обоих упоминаниях Ева предстаёт как моральная и религиозно-историческая фигура отсылки, которую Данте привлекает в «Чистилище» для объяснения корней человеческой вины и вытекающего из неё пути очищения.

В тексте

Связанные стихи

4 стихов
CanticaCantoVersoTestoОткрыть стих
ЧистилищеCanto VIII99forse qual diede ad Eva il cibo amaro.Открыть стих
ЧистилищеCanto XII71figliuoli d’Eva, e non chinate il voltoОткрыть стих
ЧистилищеCanto XXIV116legno è più sù che fu morso da Eva,Открыть стих
ЧистилищеCanto XXIX24mi fé riprender l’ardimento d’Eva,Открыть стих