Джоаккино да Фьоре

Профиль

В «Раю» XII, ст. 140, Данте называет его «калабрийским аббатом Джоаккино», помещая его во второй венец мудрецов, который завершает хор, открытый Бонавентурой. Отрывок вводится комментарием к стиху, который определяет его как аббата и связывает с калабрийской средой. Вводная заметка к песни XII объясняет, что второй венец, «запечатанный Джоаккино да Фьоре», зеркально отвечает тому, который открыт святым Фомой, завершая тем самым симметричную структуру всей песни. Комментарий далее уточняет, что рядом с великим богословием во втором венце представлены также история, логика и грамматика, то есть первое искусство Тривия и Квадривия, чтобы сопоставить различные роды и уровни мудрости. Данте помещает его, таким образом, среди духов, восхваляющих святого Доминика, рядом с Бонавентурой, Ансельмом Аостским, Рабаном Мавром и Элием Донатом, в гирлянде учёных, объединённых стремлением к божественной мудрости, а не к наукам на службе мирских интересов.