Аретуса

Профиль

В песне XXV «Ада», в отрывке, где Данте уподобляет своё произведение творениям поэтов, воспевавших метаморфозы, поэт призывает к молчанию Овидия о Кадме и Аретусе, представляя их как высшие примеры мифологических превращений. Стих («Taccia di Cadmo e d'Aretusa Ovidio» — «Пусть умолкнет Овидий о Кадме и Аретусе») помещает Аретусу в число овидиевских персонажей, связанных с повествованием о метаморфозах, и приводит её как точку отсчёта для исключительности эпизода с двумя превращёнными (человека в змею и змеи в человека), который Данте описывает. Авторитетный комментарий к песне XXV подтверждает овидиевскую отсылку и контекст литературного самовосхваления, в котором Данте, согласно указанной риторической традиции, провозглашает превосходство собственного сюжета над классическими. Из стихов не извлекаются ни дополнительные подробности о мифе об Аретусе (источник, нимфа, река, Артемида), ни иное её место в путешествии, помимо имплицитного присутствия в песне XXV.